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2017-01-04

因為這是第一要緊的,而「其次、就是說、要愛人如己。」(神最偉大的兩條戒律,參看《馬可福音》第12章第28-34節)。聖奧古斯丁將此總結為盡您所能去愛上帝。保羅在《哥林多前書》第13章裡稱讚仁愛為人類最重要的美德,他認為:“    愛是恆久忍耐、又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇、不張狂。不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡。不喜歡不義,只喜歡真理。凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息,先知講道之能、終必歸於無有;說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有。    ”——《哥林多前書》第13章第4-8節(和合本)基督徒相信神對世人充滿仁愛,並為世人犧牲其兒子。使徒約翰寫道:“        神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作審判世人),乃是要叫世人因他得救。      ”——《約翰福音》第3章第16-17節很多基督教神學家將神視為愛的根源。“ 沒有愛心的,就不認識神。因爲神就是愛。        ”——《約翰一書》第4章第8節神就是愛,但愛不是神,而愛僅能是神的一項特質。神賦予人愛的能力,而神對人的愛有兩種關係讓人們藉以體會與比擬:父對子的親情關係:恆忍的教育與啟發引導。未婚夫對未婚妻的愛情關係:準備新房諭示未來的美好。但實際上神對人的愛遠超出上兩種關係,基於愛,神冒險將自由意志放進人裡面,並願以死付代價挽回對方的背叛,要以此顯明神恆久的愛供應人心並且分賜給更多的人(夫妻、親人、朋友、外人、仇敵)。“      你們聽見有話說:「當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。」只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。
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